Geschrieben von Samedi Valpic nr 6 – 20. September –
Das Haut-Plateau ist die Geschichte vieler Geschichten, denn vom „Mont de Lens“ und seinem Dutzend Maiensässen aus der Zeit vor den Suonen von 1450 bis zu den 55 000 Seelen, die während der Saison im Ferienort leben, ist viel Wasser aus der Lienne und der Raspille in die Rhone geflossen.
In „Histoires d’Histoires“ ist Jean-Claude Savoy, ehemaliger Abgeordneter des Wallis, letzter Präsident von Chermignon und Liebhaber des Hochplateaus, gekommen, um uns als Herold einen Teil dieser Geschichten zu liefern, die Geschichte machen.
Die Geschichte ist in erster Linie die einer Geografie, von der Lienne bis zur Raspille, von der Plaine Morte oder fast bis zur Rhône oder fast. Ein Gebiet, das manchmal reich an Weinbergen oder Wäldern ist, aber auch feindlicher in den Bergen oder Hochebenen, die nur in den kurzen Sommermonaten Zuflucht auf den Almen bieten.
Es ist also die Geschichte eines widerstandsfähigen Volkes in der Vielfalt seiner Zusammenschlüsse. Gemeinden, Koordinationskommission, Gemeindeverband, Bürgergemeinden, alles in einer Vielzahl von Konsortien und Dikasterien, die ein soziales Leben stricken, das nicht immer die gleichen Maschen hatte.
Dennoch ist die Ausgangseinheit das Wasser. Es ist das Wasser, das die Genialität dieses fleißigen Volkes hervorgebracht hat, das es in seinen Suonen zu zähmen wusste. Ohne Suonen wäre das Land eine Wüste ohne dauerhaften Lebensraum. Jahrhundert wurde die Grand Bisse (de Lens) in zwei Jahren fertiggestellt, und zwar nicht unter dem Kommando eines Bauingenieurs, sondern des Priors… Eine der ersten Brücken zwischen der Abwesenheit und dem Überfluss an Wasser, denn wir entnehmen heute nur 10 % des Wassers, das dank der Niederschläge, die sich in den Jahreszeiten in unserem Gletscher und unseren Stauseen ansammeln, verfügbar ist.
Das Wasser, „das Leben in den Bergen“, hat schließlich „die Stadt in den Bergen“ geschaffen. Wintersportboom in der Nachkriegszeit, Flachdächer, um eine Stadtplanung zu harmonisieren, die ungeduldig den Wald des Elends abbauen wollte, Silos für Wochenendhäuser, um eine begrenzte bebaubare Fläche zu schonen.
Dieses neue Leben, diese neue Stadt, die die lokale „Weltanschauung“ nicht ohne Widerstand über den Haufen wirft, schleicht sich ein und etabliert sich dann in der urbanisierten Zivilisation der Freizeit. Golf, Ski, Skilifte, der Ruhm von 1987, aber auch der finanzielle Niedergang und die Scheidung zwischen Bevölkerung und Kabelanlagen, wenn das Abenteuer in den Bergen dem Geschäft weicht.
Hat die Kommunalpolitik aufgegeben? Eine tiefere Prüfung sagt das Gegenteil. Die erinnerungswürdige Erinnerung an die berühmten Persönlichkeiten dieser Orte, ihre Werke, sind immer noch sehr lebendig. Die örtlichen Vereine, Feste und Traditionen reihen sich unaufhörlich aneinander. Manchmal spricht man von ausgefeilten Projekten, die heftig diskutiert und sorgfältig in eine Schublade gelegt wurden, deren Schlüssel man weggeworfen hat, aber auch von denen, die den Augenblick beschäftigen und die man mit Sicherheit bald auf den lackierten Tisch des teuer errungenen Konsenses legen wird.
In einem Schlusswort, das wie eine (Meister-)Klassenübung in Form eines komischen Alphabets aufgebaut ist, hat die Vorsehung eines eroberten Publikums den Buchstaben „i“ festgehalten und dem Meister des Mikrofons die Gelegenheit gegeben, daraus folgende Weisheit zu ziehen: „i“ wie hier. Hier ist nicht anderswo, denn wir sind von hier. Anderswo ist nicht hier, weil es weiter weg ist. Wenn man hier ist, geht man nicht woanders hin, weil es einem dort gut geht. Aber wenn man von woanders ist, ist man nicht von hier …“.
Die Präsentation des Vortrags von Jean-Claude Savoy und seine Bibliografie (am Ende der Datei) sind im Mitgliederbereich unter der Rubrik Les Samedis Valpic zu finden: https: //valpic.ch/espace-membres/les-samedis-valpic